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2017年08月10日(木)
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谷川電話さんの『恋人不死身説』はその意味で、恋愛におけるじぶんの〈きもちわるさ〉の詩学のようなところもあるのではないか。恋愛するわたしを・恋愛されるあなたと記号に逃げずにつきつめようとすること。「終電の連結部分で恋人を異常なぐらいじっくりと見る/谷川電話」
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posted at 02:46:02
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さっきちょっと揺れたので怖がりな息子6歳を抱っこして外に出た。
たいしたことなくて誰も外に出てないね、恥ずかしいな、と言うので「恥ずかしくても安心出来たからいーじゃん」と言ったら、そうだね、と答えてくれた。
311で体験した正常性バイアスの怖さを折に触れて子には伝えていきたい…
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夏休み 疲れてきたー。
エネルギーが0になる前にたくさんの力を頼ってください。周りの方は頼ることを応援してください
kidsinfost.net pic.twitter.com/Wn4DmNHyDh
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キルケゴールなら「苦しみを無くしたい」などとは決して考えないだろう。むしろ「この苦しみは正しい苦しみだろうか」「私は正しく苦しんでいるだろうか」と問うに違いない。この違いこそが決定的なのだ。滅苦を目指す人々も、全く別の人生の捉え方があることは知っておいたほうがよいだろう。終わり。
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あの「あらぁ〜」には、
髪の毛やわやわでメッチャ少ないし、それがものすごい可愛いけどそれママさん気にしてたら悪いからどう言う風にこの気持ち伝えよう、あ〜言葉が見つからない、からの「あらぁ〜」とか、色々大変な時期だろうと、心に刺さらないよう言葉選んでたら「あらぁ〜」しかないんですわ
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2017年08月11日(金)
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これ、本当に不思議でたまらないのだけど、なんで他人が好きと言った時に「気持ち悪い」って面と向かって最初に言えるんだろう???
他人の「好き」は他人の中に、自分の「気持ち悪い」は自分の中に、別々にあるものだよねぇ??
相手に関心があるなら、先に「相手の好きについて」聞くよねぇ??
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あれはマウンティングなの?自分の気持ち悪いを優先しろってことなのか??
いやね「なぜ、自分はこれを気持ち悪く思うのかについて」なら、大好きなの。自分史と共に、自分の中にあるものを見つめてる感じが好きなのね。ニーチェとかそう言うとこあるし。それとは違う他人を否定したい気持ちのあれ。
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先週の親子てつがくのアンケート、「どうして友達は友達ってわかるの?」のこどもの答え「ともだちだから!」に親は感心した模様。大人は総じて、考えなくてもいいことを考えすぎるのである。親子てつがくは、親(子関係)のセラピーとしてならやってもいいかも。
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だいたいのこどもとする哲学対話は、学校内外関わらず、大人が考えさせたいことをこどもに考えさせて大人が自己満足してるようにしか見えない。こどもとの対話というなら、他なるものとしてのこどもカルチャーをもっと尊重すべきではないか。それが大人の解放にもつながる。
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サイレンと犀/たやすみなさい @silentsigh1412
みぞれ、みぞれ、みぞれはぼくの犬の名で祖父が好んだ氷の味だ /岡野大嗣 #tanka #サイレンと犀 pic.twitter.com/amLGTk1bm8
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今日も暑いな!今日8/11は釜ヶ崎芸術大学で「ついやっちゃう学」と「ついやっちゃう音楽」です。 cocoroom.org/%E9%87%9C%E3%8...
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即詠を三人でやったんですけど、れいんはテーブル前に座って脚をゆらしはじめ、たけほは部屋のなかをぐるぐるとまわりはじめ、浅野は縁側に寝そべりはじめるという感じで、普段どんな風にして歌を詠んでるのかが垣間見えて面白かったです。
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人の心が何によって傷つくかを知らないで育って来た人間を、「お育ちが悪い」と言うのだよ。お育ちが悪いってのは、食事のマナーがなってないことでも、言葉遣いが悪いことでもない。人を傷つけても平気でいられる倫理感のない人間をさして言うのだ。
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posted at 13:34:48
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自分の産声を覚えているのは自分ではない。それは「覚えられている。それを見ていた、誰かに。それを記録した、写真やビデオに。」――飴屋法水さんの『彼の娘』には、写真もたくさん入っています。8月25日発売、ただいまご予約受付中です。books.bunshun.jp/ud/book/num/97...
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ジャニーズや東大や医学部や、そんな俺の看板や肩書きではなく俺自身を愛してほしいってのはすごくわかる。でも俺こそが自分自身からジャニーズや東大や医学部を切り離せないんじゃないの。わたしはうまく言えないけど。
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posted at 17:28:38
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>看板で釣っておいてそれに苦しみ「責任」を女性に転化している
↑男性に変えたらまさに昔のわたしのことで耳が痛い。どうせわたしの若さと容姿(たいしたことないが)だけなんでしょ的な。でも高級店に移って、若さも容姿も何の武器にもならん、むしろこれに頼ってたのわたしやんか、と気付いた。
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posted at 17:52:59
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わたしには売りがない…とママに相談したら「あんた迷惑電話は般若心経(仏教校出身なので言える)で撃退する言うてたやろ、それやり」と。常連さんの席で誰かが退屈な長話を始めたらママが合図をわたしに送る。そこですかさず「摩訶般若波羅蜜多心経〜!」と大声で誦んずる。これが非常にウケた。
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posted at 21:20:58
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それからは読経ホステスとして「肩こりがひどい、悪霊が憑いてるかも」「会社の業績が芳しくない、業績回復祈念に」と言われては唱えチップをもらった。それからは昼職の電話対応で出くわすトンデモクレーマーの話とか、何でも気負わずに話せるようになって「何の売りもないわたし」が売りになった。
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posted at 21:27:11
2017年08月12日(土)
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最近知ってびっくりしたことなんだけど、人間とバナナのDNAは60%共通らしい つまり私は60%はバナナ 何しても「まあ6割はバナナだからな…」って許されたい
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恐らくかなり優秀だった著者が交通事故で高次脳機能障害になり、そこから「障害をスキルで上書き」して健常者に「なった」記録。『アルジャーノンに花束を』的な知の相対化に不思議な感動がある。
実録漫画:交通事故で頭を強打したらどうなるか? anbox.hinami.net/kad/
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吉本ばななさんとの対談が文芸カドカワVo.33でUPされました✨💛 ✨www.jiji.com/sp/article?k=0... pic.twitter.com/SZnl1GdkMU
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熊谷晋一郎×國分功一郎「来たるべき当事者研究」(『みんなの当事者研究』金剛出版)がすばらしい。歴史に残る対談だと思う。当事者研究が「中動態」を知って、やっと言語が実践のポテンシャルに追いついた、と言ってもいいのかもしれない。
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posted at 19:17:49
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能動/受動図式の「尋問する言語」に苦しんでいた人々が、中動態という回路によっていかに表現可能性が広がったか。「当事者研究は、能動/受動図式の当事者運動・当事者主権的なムーブメントと、中動態的な依存症自助グループの実践とが化学反応を起こして誕生した」と熊谷さん。
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「家に火を付けちゃったんだね」を「放火現象が起きたんだね」に言い換える向谷地生良さんの言葉づかいを含めて、臨床文法は面白いな。ちなみにセラピー文化では「自分で自分を幸せにする」という類の再帰文が多いのが特徴かも。自分を操作するもう一人の主体としての自分が立ち上がるからか。
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posted at 19:30:56
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それとも、実際には中動態的状況であるにもかかわらず、表現型としては能動/受動図式しか知らないことによる「うめき」のようなものなのか? 西洋語の再帰動詞とか代名動詞(だっけ?)とかみたいに?
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女子たちの青春描く夜通し上映に『アメリカン・スリープオーバー』など4作 www.cinra.net/news/20170812-... pic.twitter.com/9R5kO0N1E5
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いいCMだと思う。“世間が、そして私自身が作った幻想、誰かのそうあるべきが重なって、いつの間にか私が、私の鎖になりそうになる。” / “このCMは男性にこそ見て欲しい——幻の男女像にとらわれる日本 | BUSINESS INSI…” htn.to/ACXxF3
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posted at 21:42:26
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関西クィア映画祭の公式ウェブサイト公開!
長編12作品・短編15作品、全17の国・地域から計27作品の、全貌が分かります。
「3つの特集」「長編」「FTMスペシャル」「好き好き短編集」「オールナイト」などにわけて紹介しています。
kansai-qff.org/2017/ pic.twitter.com/HFJMjb3Dnq
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清水将吾@哲学者 Shogo Shimi @shogoinu
西新宿のセブンイレブン、レジのお兄さんの伝票さばきお釣りさばきが鮮やかで、「お兄さんかっこいい」と言ったら「ヘヘッ」と素敵な笑顔をくれた。
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@TTZ4gDECXzXCnH7 叱りを生みだした息子さん?の行動もおじいちゃんのストレスをだしてくれていたりする愛の行動になっています。また、愛そうとするのではなく、愛をつないでエネルギーをおくれたところにとても愛の仕組みの大事なことがあるとおもいます。
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