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2018年03月13日(火)
『働く、働かない、働けば』の著者、
巳年キリンさんが「ふぇみん」で取材されました。
「ふぇみん」インタビュー 2018年3月15日
ー「普通」が、今、とてもしんどいー
31shobo.com/2017/09/170065/ pic.twitter.com/zGbywDRiAO
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posted at 21:51:15
@moriteppei@mastodon @moriteppei
ぼくもモリカケ問題なんて、ほんととっとと終わらせてほしかったし、ウンザリするというか、バカバカしくなるよ。でも、文句言う先は聞かれてもまともな返答しないゴミどもだよね。「早く終わらせろ」。おっしゃるとおり。安倍総理。今こそ退陣を。
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posted at 21:41:29
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気がつくと筆箱の中の鉛筆がなくなっているというお子さんをよくお見かけするんですけど、以前にネットにアップされていた徳島市教育委員会の資料にあったこのやり方をおススメしたい。心配な新一年生の保護者の方はぜひ。 pic.twitter.com/AfpfSFZPYh
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posted at 19:50:17
特学の担任の先生から指導についてご相談があり、トニー先生の『怒りのコントロール』をご紹介した。情緒学級の生徒達は自立活動が凄い大事。これをやるかやらないかで生活の質がかなり違ってくる。自分で怒りの状態を客観的に理解して対象方法を検討する。そして実行。給食が食べられるようになった。
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posted at 19:30:46
うん、私も最近、言語学者の田窪行則の一般向け論文（「日本語の人称表現」『視点と言語行動』所収）を読んで教えられたんです。英語でもファーストネームで呼ぶのはお互いそうしないと落ち着かないと思いますが、日本語の場合、社会的文脈を離れた一人称の「Ｉ」が無い！ twitter.com/gamayauber01/s...
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posted at 17:34:02
日本語の一人称と二人称は「わたし／あなた」「ぼく／きみ」「おれ／おまえ」みたいに、一組になってる。Ａが「ぼく／きみ」様式なら相手のＢもそれに合わせる決まり。自分を語る枠組みが相手の語りの様式に互いに依存し合う。言語自体にすでに同調圧力が仕込まれてる感じさえします。@gamayauber01 twitter.com/yanaiyuko/stat...
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posted at 17:23:41
よく先生や支援者の方々はみんな大変で辛いや、苦しい事もあるんだからこの先もずっとあるんだから辛抱していく事も必要ですから‥と言われてしまいます。でも発達障害の子達はスタートラインにも立ててないんです。マイナスからの眺めはどんなものか体験してみて下さいと言って体感してもらいます
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posted at 16:55:14
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「言葉以外の相手の要求を正確に読まないと」「相手の思い通りの反応をしないと」みたいな訓練をはからずも親や配偶者のもとで積まされていると、別のところで誰かにそれを要求してしまい、「なぜ読まないのか、思った反応をしないのか」と不満を持ったりする…ソースはわたし。 twitter.com/mayakima/statu...
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posted at 11:20:55
#RegaindemocracyJP
#0312官邸前抗議
へたくそな日本語ですが、一言書かせてみたいと思います。
日本人が避ける話題の中で政治がありますよね。でも今だけは声をだすべきじゃないでしょうか。みなさんファイトです。今年はあなたたちが勝つ番です。
タグ： 0312官邸前抗議 RegaindemocracyJP
posted at 01:52:12
2018年03月12日(月)
こちらはなんと箱入りの立派な研究書。ありがとうございます。ジェスチャーの同期おもしろそうだなと著者の研究を見るたびに思っていたので、あらためて勉強させていただきます。
城綾実，2018，『多人数会話におけるジェスチャーの同期』ひつじ書房．
www.koyoshobo.co.jp/book/b352908.h... pic.twitter.com/qAhU3C1GJU
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posted at 22:48:32
2018年03月11日(日)
赤井 郁夫〔ひと房の葡萄·ぐれいぷハウス @cashewnuts27
【あまがさき哲学カフェ】 スタートって、ラインってなあに？スタートラインでは何が起こっている？何が起こっていない？スタートラインに要るものは？要らないものは？スタートラインに立つとどうなるの？
哲学カフェに参加するのに哲学の知識は必要ありません。
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posted at 23:20:21
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これは私が自分自身を救うためにやってる方法で、10個がハードル高く感じるくらい辛い日には5個でもいいよ。5個やったら少しだけすっきりするか、続けたくなるかどちらかなので私自身は助かってる。
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posted at 09:15:57
すぐ汚部屋にしてしまう片付けスイッチが入りにくい人にお勧めの方法です。ティッシュでもコップでもなんでもいい、数えながら10個だけ物を片付ける。10個でスイッチが入ったらもう10個…とにかく数えながらがポイントです。こんな汚い部屋に住んでるなんて俺はダメだって人でも大丈夫。やってみてね。
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posted at 09:11:14
2018年03月10日(土)
「なんや楽しそうやなぁ」
「それに幽霊は長生きだからいいよ！」
「は？あ、もう死なないからか。いやでも死んでるやん」
「あ！そうだね！幽霊は『ながし』だからいいよ！」
ながしww 長死かww
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posted at 23:07:45
人を支えるということは実に難しく、また慎重さが求められることであり、少しでも自分におこがましさがあってはいけないのだ。
私と目の前の誰かは、違うのだ。
この怖れの感情を忘れないようにしようと思った。
どんなことも、知れば知るほど怖さがわかるようになる。
怖くなってからが始まりだね。
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posted at 21:24:04
発達障害の子も、保護者も、保護者を取り巻く環境も本当にひとりひとりが違う。切羽詰まり度も、受容の段階も違う。自分は相手が求めるレベルで共感できるのだろうか。地域の資源も本当にその人の力になるものなのか、自分が使っていないものについては簡単に判断できないし、紹介もできない。
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posted at 21:24:04
TLでペアレントメンターの記事を目にしてふと思ったんだけど。
以前は興味があったのね。自分もかなりしんどかったけどなんとか前に進めてはきたので、ちゃんとトレーニングを受けて、現在渦中にいる保護者の方の力になれたらなあと。
でも今は怖くてそんなことできない、と思うようになった。
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posted at 21:24:04
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識者から通報を受け即買いした「マキタの充電式ハンディクリーナーをサイクロン式掃除機化する」アタッチメントが届いたので早速試したら本当にサイクロンで感動した。収穫量が可視化されゴミ捨てが段違いに楽になったのが嬉しい。今年コレを超える買い物はもうできないかもしれない… pic.twitter.com/fC17yqLiGi
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posted at 19:32:51
苦しいという思いを、大事にしたい何かを守ろうとする主体をむげにしないためのヒントがこのセミナーから考えられたらと思う。ちなみにこれ→藤田公二郎「フーコーの倫理概念に関する一試論」ググれば出てくる。
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posted at 15:32:46
その中にフーコーの倫理研究の取り組みを4つのワードで構成して見るものがあって、かなり修復的正義と重なる議論もあるように思えた。もちろん、倫理という名で変容する（するべき？してしまう？）主体を語るリスクもあるけど。
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posted at 15:32:46
抵抗拠点のありようとしての可能態の検討に使えるのではないかと思った。そういえば、来週、阪大で藤田公二郎さんによる公開セミナー：フーコー研究の現在「博士論文紹介『主体化の哲学のために――ミシェル・フーコー研究』」があって、その参考に彼の論文を読んでいるんだけど、
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posted at 15:32:46
フロアからの最後の質問で、ギデンスとの対比でフーコーを出したときの「反逆」への指摘は、確かにそうだと思った。思い出したのは、藤田博文「M.フーコーにおける「自己への配慮」」 doi.org/10.4057/jsr.59...）での『主体の解釈学』でセネカを引っ張った時の「ストゥルトゥスstultus」の文脈だった。
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posted at 15:32:45
支援を受けている子に「あの子だけずるい」って言う子には試させてあげればいい。それでその子にもプラスになればOKだし、必要ないとわかれば「私には必要なかったけど、支援があった方がいい子がいるんだ」を知るきっかけになるから。
そのいい例が『ハンドスピナー』。必要な子以外もう使ってない…
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posted at 08:26:02
だから、日本を出た人、特に女性は生き生きする。人格を尊重されるし、思ったことをストレートに言っても、聞いてもらえ内容への意見はあっても、立場による批判はない。 twitter.com/gamayauber01/s...
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posted at 07:54:37
James F. ガメ・オベール @gamayauber01
ふつうに考えたって、おもろいことやほめてもらうことが少なくて、禁忌と罰ばっかの社会なんて、つまらん。
人間の世界なんて、そうたいしたもんじゃないけど、日本の社会は特にひどい。嫌がらせの泥沼
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posted at 06:06:09
James F. ガメ・オベール @gamayauber01
ときどき、見ていて、日本人の社会って、寄ってたかって個人を萎縮させ、住みにくくするためにあるのではないかという気がする。
なんのために社会が存在するのか考えた方がいいんちゃうかしら。
個人が個人として楽ちんに生きるため以外の社会なんて監獄やん twitter.com/gamayauber01/s...
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posted at 05:59:10
これは美談〜！ と思ったけど、たぶんカメラの性能が今ほどではなかった昔には泥沼論争の果てに迷宮入り未解決事件になってもおかしくない事例なんだよな。 / “同じ灯台を二人のカメラマンが知らずにミリ秒まで同じタイミングで撮影した2つ…” htn.to/tSoNyMR
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posted at 03:44:05
