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2019年12月30日(月)
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山口さんが描き始めたらうずうずして、紙がなかったのでレシートの裏にドローイングしていました。
なかなかドローイングの最中をみながら話を聞くことってないから面白かったです。 twitter.com/soccer_dayo/st... pic.twitter.com/QxK0IVXK21
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posted at 00:38:01
長女が寝られないというので、「眠たいのに寝られないときに目を閉じると、次々に新しいアイデアが沸き起こってくるとゾーンに入るらしい。だから、明日描く漫画のネタがどんなのにしたらいいかな･･･って考えてたら良いよ。せっかくのゾーンがもったいない」と言うと、目を閉じてすぐこてんと寝た。
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posted at 01:53:06
意図が発話の意味を決めるというのは一見するとわかりやすいけどじっくり考えるとなんだかへん。そこで、意図は無関係ではないけれど、実は普通に思われるよりは限定的な働きしかしていないのではないかという方向で考え直し、マジカル感を減らそうとしてみました。
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posted at 03:47:37
話し手の意味云々の話から外れて単なる印象を述べるなら、あらゆる言語ゲームのおおもとに理由を与えたり求めたりする実践があるという発想は、人間を理性的な存在と見すぎている感触があって、あまりシンパシーは持っていないのですが、しっかりと考えられていません。
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posted at 03:56:44
この話、原稿を出したあとで「ともかくも共同性を想定して複数のひとがただ行為しているという次元があって、その共同性の想定に反する行為が誰かによってなされたときに初めてそれが明示的に問題になる」みたいな方向から考えられないかと思ったりもして、それはご指摘いただいた方向性になるのかも。 twitter.com/nayuta_miki/st...
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posted at 05:08:03
人が調子悪いﾂｲｰﾄしてたら「大丈夫ですかー」、「無理せんでー」、「気にせんでえーけぇここで言うて楽になるんなら呟いてぇなぁー」って思うのに、自分がいざ呟くとなると「こんな体調不良ばっかﾂｲｰﾄしててほんますんまへん…」みたいな罪悪感に襲われる不思議
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posted at 07:04:39
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今年さまざまなところでハイデガーを読んだ方が良いと勧められたので、年末の時間を利用して、ハイデガーを読みながら、もろもろ実存主義の本を読んでいるのだけど、確かに日本におけるユング心理学、そしてある時期の臨床心理学がなんであったのかが、より広い文脈から見えてくる感じがある。
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旦那と住んでて強く感じるのは「この人は気を抜いててナチュラルの状態で感知出来る物事の範囲が凄く狭いんだな」と言う実感。
私はいつも自分の事は勿論家族の事、家の事学校関係など日常に関わりある範囲はいつもぼやっとだけど感知してるけど、旦那は完全に自分の周りの事しか自然には感知出来ない pic.twitter.com/93HIoiLZV6
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『精神看護』1月号 bit.ly/2rE3RuB●編集部がすっごくオススメする映画「これ観たほうがいいですよ！」映画評2『プリズン・サークル』の執筆者大嶋栄子さんは、撮影中折れそうになる私を励まし、映画の舞台である刑務所にも実際足を運んだ専門家。単なる解説にとどまらない映画評、ご一読を！ pic.twitter.com/uvkFIUMW7U
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posted at 11:08:26
刑務所行ったときF先生が「今の政権は、社会の流れが大きく変化したことを受け入れない人たちの悪あがき。彼らはこれで終わり」と断じていて格好良かった。
確かにいろんな分野を横断して観察していると、2000年頃から社会の潮目が変化したと感じる。ボトムアップの対話文化が世界全体の流れになった。
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posted at 11:41:07
規範を押し付けてコントロールしようとする古い価値観の人たちがまだ力を持っているが、他方でフラットに語り合ってつながりを作っていく動きに分野を超えてさまざまな場所で出会う。
フラットな場所に属していたほうがみんな肩の力がぬけて息がしやすいのは言うまでもない。
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清水将吾@哲学者 Shogo Shimi @shogoinu
中島義道先生と永井均先生の哲学観は似ているようで違う。二人とも、哲学することは誰にでも可能と考えているが、中島先生によれば死を思い出すことでそれが可能になるのに対し、永井先生によれば子どもの頃の問いを思い出すことでそれが可能になる。
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posted at 12:31:35
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精神分析だけでなく、心理療法には規定された訓練が存在し、各療法にも認定課程が存在する。そういう環境の方がフラットで自由な対話が実現されやすいのは何故だろう。経験を共有することで異なる体験や理解を互いに尊重出来るからだろうか。権威を取り合うのではなく、権威の元に集うことが出来る。
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posted at 16:44:12
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ある状況Xの時、ほとんど愛されなくて、そんな状況に耐えるために心を閉ざしていた人が、Yになりようやく愛されるようになっても、それで問題は解決しない。
自己を物語る上での問題が起きる。
「なぜXで愛されなかった私は、Yでは愛されるのか」
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posted at 18:49:09
多くの場合、望ましい説明は「Xでは私が愛されるに足る環境が用意されていなかったが、Yでは用意ができたから」
しかしこれで納得できる人はもともと強い一貫した自己を持っている。
どうしても「Xの私は愛されるに足る存在でなかったが、Yの私は愛される存在になった」となりがちだ。部分的にでも。
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posted at 18:59:46
今こそ大人に知ってほしい「ルパパト」を語りました
全51話一挙放送直前「ルパパト振り返り座談会」！ スーパー戦隊になじみのない人がハマった「ルパパト」の魅力とは？
nlab.itmedia.co.jp/nl/articles/19... pic.twitter.com/kS4i1SL1PN
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posted at 19:05:02
次の問題は「愛されないXの私と愛されるYの私は、何が違うか」だ。
XとYに断裂がおきる。バリントのいう基底欠損とはこういう事態だ。
次に「私」は賭ける。仮にXの私も愛されるに足る存在なのだとしたら、今の私がXになったとしても、目の前の人は愛してくれるだろうと、わざと愛されない状況を作る。
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posted at 19:08:44
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そしてやはりXが悪くて愛されないことを確認し絶望する。これが退行だ。
しかし希望はある。この時のXは「私」の心の中のXであって、実際には誇張がある。その誇張は周りの人に植えつけられたものだ。「本当はこうして欲しかっただけなんじゃ」という声かけを繰り返し、誇張を弱めることはできる。
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posted at 19:16:16
いま自分が満たされないと思っている気持ちが、過去の自己像と、現在の自己像の断裂にあると思えたら、過去の自分が何を欲していたか、それを満たすためにどんな誇張を余儀なくされていたか、確認したい。
そのためには、誇張された表現の中にある真意を見つけ出してくれる人が、必要かもしれない。
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posted at 19:33:09
【作品情報】
2/8(土)～『プリズン・サークル』大阪公開。官民協働の新しい刑務所の塀の中。受刑者同士の対話をベースに犯罪の原因を探り更生を促す、日本で唯一の「TC（回復共同体）」プログラムにカメラが密着した―!
www.nanagei.com/mv/mv_n1427.html pic.twitter.com/qeEHbroavS
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posted at 20:19:05
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栗田 隆子_殺してたまるか殺されてたまる @kuriryuofficial
私自身はぼそぼそ声じゃない問題(!!)についてさらに言えば、それは私が多少変化してるのかよしれない。ぼそぼそ声とは、私にとっては子どものころの声。そしてその場に全く不慣れな人とか、緊張している人とか、そういう存在は全部、私でありまた私だけではない声なのだろう。。
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posted at 22:55:00
ヒーロー態の浅井さんは
割りと自分の理想のヒーロー像を実写化してくれる有難い存在なんだけど
アクション的な動きで言うと
解釈違い！みたいなことを起こしたことがない上に
見たこともない理想 を提示してくるめっちゃ有りがたい存在です
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posted at 23:30:11
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