hhasegawa
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2021年07月18日(日)
悲劇（文芸）との関係のうちに哲学史を位置づけるという視点が抜け落ると、古代ギリシアの理解としても哲学史の理解としても視野狭窄に陥る。そもそも哲学か文学か、学問か芸術か、といった二分割自体が近代以降の見方であり、その分割を自明とした哲学史を遡及的に構成することは大きな問題と感じる。
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posted at 06:27:22
哲学研究の文脈だと、古代ギリシア理解がどうしてもソクラテス゠プラトン（およびそれ以前のフォアゾクラティカー）を基準とした哲学史に偏りがち。しかし文化総体としては、悲劇（アイスキュロス、ソフォクレス、エウリピデスの三大悲劇詩人）を中心としたギリシア理解のほうが標準的だろう。
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posted at 06:25:36
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