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2011年06月18日(土)
洗濯物を畳むとき、「きちんと畳もう」って思えば思うほど、むずむずして間違うけれど、何にも考えずに畳んだら高速で綺麗に畳めた。だって何度も畳んでるんだもの。身体は知っておるよ。安心して任せればいい。あほうの境地。作曲だって同じ。くすぶっていたのが、ようやく抜けた。
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「７日ぶりの検診でしたね。さて、悪い知らせとさらに悪い知らせがあります」
「…悪い知らせからお願いします」
「言いにくいのですが、あなたの命はあと１週間しか持ちません」
「嘘だろ……それより悪いニュースって？」
「先週それを言う勇気が出ませんでした」
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吉祥寺で友人と呑んだ。近くの古書店「百年」で、ルイス・キャロルによる小さな女の子への書簡集「少女への手紙」（新書館）を見つけて大喜びで買ったという話をした。ドン引きされた。
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吉本隆明『言語にとって美とはなにか』だったと思いますが、あの素晴らしい詩集でも参照されていたでしょうか。QT @buvery: 谷川俊太郎 コカコーラ•レッスン。@qualquelle 言葉あれ。初めて海を見た原始人が「ウ」と言った。そして海はウミになった。
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posted at 12:39:08
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佐々木中本人は普通だけど、佐々木中が好きな人は教祖に祭り上げてる感じがしてモニョる。だいたいまだ2冊しか本出してないのに雑文集めたやつ出版されて帯に「佐々木中が書いたこと 語ったこと」とかいうコピーとかやりすぎだと思う。
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考えてみれば90年代とは「湾岸戦争以後」であり、ゼロ年代とは「9・11以後」ということになるわけですが、およそここ20年の日本の小説を「戦争」という切り口で読み直すユニークな現代文学評論として、陣野俊史『戦争へ、文学へ 「その後」の戦争小説論』をお薦めします。（商品部Ｎ）
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posted at 22:16:08
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2011年06月19日(日)
まど・みちおの詩にも、堀江さんの小説にも、共通してあるのは、「自分を中心とはしない」考え方だ、とぼくは思う。ぼくたちは、「ぼくはなに」「ぼくはなんのために生きている」という考え方から、なかなか逃れられない。けれど、子どもを見ている時、そのことをすっかり忘れているのである。
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posted at 00:25:24
人の書いた文章を校正中。どういう表現の仕方でその校正を伝えればいいか考え中。新しい方法を考えたい。別に文章を書いてもいいのだけど、でもそれって芸がない気がする、というただそれだけの理由で。
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posted at 03:35:33
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吉田寛「〈ビデオゲームに固有なもの〉の感性学、その捏造の軌跡」d.hatena.ne.jp/aesthetica/201... ( #rgnu live at ustre.am/bucK)
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posted at 14:38:17
美術研究は作品や様式の比較に始まるが、それは客観を基礎とする。ところが或る種のチンパンジーや犬畜生においては、「美術」は主観、妄想、自己肯定、夜郎自大、万能感の基礎とされている。これは興味深い問題である。
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posted at 14:41:30
難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあ @L_O_Nihilum
@Taroupho ショーペンハウアー｢だいたい意思のせい｣ ヘーゲル｢だいたい歴史のせい｣ ベーコン｢大体知識のせい｣ どこまでやれるか試したいネタですね｡
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posted at 18:59:30
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女「生理が来ないの…責任取ってよ！」ヒューム「因果関係の推論は習慣に基づくから、それは蓋然的判断でしかないよ」女「ひどいわ！あなたにとって私って何なの」ヒューム「僕という知覚の束に生じた印象を結合した実体にすぎないよ」 ヒュームサイテーwwwww
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posted at 22:51:19
