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2014年07月27日(日)

「母が重たい」というのは上手いなあ、と思う。母を全否定するほど娘たちの割り切れない気持ちが「重い」という言い方なんだと思う。その言葉の中には「もしかしたら自分がもっと強ければ支えてあげられたのかもしれない、自分が子として不出来なのかもしれない」という迷いも見える。
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posted at 23:29:17

「母親がダメだから、子供が苦しいんだよ!」に対し。
母親自身が「そうだよ、私、ダメ母!で、あんたは、うちの子供の為に、何をしてくれんの?」と答えた時に、
「母親に具体的な支援、あるいは支援に結びつく助言」の用意がある人は、そう多くはない。
ダメ親から子供を救う手段も少ない。
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posted at 23:15:49

右大臣と、左大臣がいて、権力争いしたりもするんだけど、「決めたことになってる人は決めてない」あるいは「その人の意志でしょ?で争う」みたいな。
「俺はこう思う!」VS「私はこうよ!」の図式が西洋的なら
日本的なのは
「これが彼の意志(と俺は思う)」VS「彼の意志を一番理解してる私」
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posted at 22:51:47

日本では「革命」が起こらないような気がするのは、
「二元対立なのに、3つでしょ?ってことにしておく」中空構造がカギじゃないのか?って河合隼雄の説。ガス抜きにもなり、直接対決も避けられ、対立構造よりヒエラルキーの存続に有効なシステムなのかもしれん。
男女の力学に「子供」を置く様な。
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posted at 22:42:19

アマテラス・スサノオは有名だが、ここは
「三貴子」であって、二人兄弟ではない。
影の薄い、ツクヨミ。
気の強いねーちゃんと、
甘ったれの弟の
中間子のツクヨミ。
日本神話の構造を語る際には
「なんか、重要そうな立ち位置の割に、何やってるかハッキリしないヤツ」の存在も面白い。
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posted at 22:04:36

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アポロン「アマテラスがだめならお前でも良い」
スサノオ「え」
アポロン「私は美しい乙女と同じく美しい男が好きだ。お前の黒髪はミロス島の黒曜石のように美しいな」
スサノオ「全力でお前と姉貴とのラブロマンスを応援する」
というアポロン×スサノオ展開もマラ カロス(=いとをかし)
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posted at 18:26:59

スサノオ「ねーちゃんはヒスるとマジでめんどくさいから止めとけ」
アポロン「なんだやはりシスコンか貴様。なに、引きこもられても全裸で舞えばいいのだろう。ならば最初から全裸で奏でながら行けばよい!」
スサノオ「海を渡る間に情報がブレたみたいだな」
まさかのラブコメ展開に八百万がドキッ
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posted at 16:20:38

現存しない店を目指す祖母の徘徊に付き合って、ほとほと困った時に、花屋のお兄ちゃんが「その店の二代目」として演技してくれた。安心したとたん「さあ帰りましょう」と。「徘徊も立派な仕事」か。『ユマニチュード入門』と『徘徊タクシー』を夏の課題図書に加えよう。
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posted at 13:26:12

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2014年07月26日(土)

パイロット研修会、一日目終わり、一旦家に帰るつもりだったが、疲れすぎて無理と判断し急遽皆さんと同じ百万遍のゲストハウスに泊まることに。靴ズレ更に酷し。研修会は概ね順調。しかしそれを上まわるHさんのトンデモエピソードに食事会は大爆笑。ガッツ石松級。
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posted at 23:19:57
2014年07月25日(金)

自分の通したい事の「説得力」のバックアップの為に、知識が使われることがある。
その場合は、相手に合わせたジャンルの知識を使うことが必要である、ということを学んだ経験であった。
障害特性という知識より、
古代からの風習の方が、
「説得力」を感じるタイプというのがあるようだ。
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posted at 23:24:02

「感覚過敏と強いこだわりで、髪の毛を切りたくないのです」と言っても
「寝てる間に切っちゃえばいいじゃないですか!」と言い放つ教師に
「琉球には、男子はマジムンに取られるので、女子の格好を育てる風習があるのです。せめて、髪の毛だけでも!!」
「宗教上の理由」で許可になった。
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posted at 23:21:11


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穢れにまつわる話→もっとも穢れてはならない場所は内裏である。なぜなら帝がいらっしゃるから。清さを好むニポンの神が最も嫌うのは穢れなので、その流れをくむ帝も穢れてはならんものだった。帝、ひいては神が穢れると神様が激おこプンプンになって国がヤバいことになると考えられていたのだね。
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posted at 21:07:27

平安時代、人が死んだら→捨てます。なるべく広い通りに捨てます。ていうか死にそうになったら死ぬ前に急いで捨てます。死んだら家ごと穢れちゃうからという。家の中で死ねるのは主人だけだったそうな。ちなみに死人の穢れにあたったら30日位の自宅謹慎が法律で決まっていました(これが物忌である)
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posted at 20:56:57

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地震の伝わり方を説明しようとして波のイメージから池に石を投げたらどうなる?と子どもに聞いたら「ポチャンと音がする」「そうじゃなくてそれからどうなる?」「しずむ」あいつら石しかみてねえ!て伊藤先生いってました。別番組で。#夏休み子ども科学電話相談
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posted at 09:15:55

戦闘が続くガザで国連運営の学校に爆撃があり、避難民ら少なくとも15人が死亡しました goo.gl/WFoTa2 ISSからも、宇宙飛行士が撮影した「最も悲しい写真」が届いています goo.gl/2TMNOU
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posted at 08:18:35

Sクマ師匠のペットボトルのように、極意を分かりやすく伝える方法はないものか…あるいは「首をゆーっくりぐるっと回してみましょう、痛いところはないですか…痛かったら無理せず…自分の頭の重みだけなら荷重がかかりすぎることはないですが…」的声かけ。
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posted at 04:02:31

しかもそれが他の人の前で話すことの中で起こる不思議…たいがいそういう瞬間は何が起こったかよく分からず、普通に話を続けているが、あとからああっって深く感じいることが多い。哲学的瞬間ってうまく言葉にならない…
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posted at 03:09:10
2014年07月24日(木)

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藤子ミュージアムで友達の反対を押し切って買った、未来のペットことツチノコちゃんです。友達が今度ねこを飼うというのでうらやましくて、私もこの子を飼うことにしました pic.twitter.com/tiWTXSRuHk
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posted at 13:49:11

夫のジャンルの若い子の中には酷いこと言うのが何割か出てきてるらしくて「面と向かって酷いことを言ってやった」ことを武勇伝として吹聴するのがいるんだそうな。仲間内で褒められたい、って欲求として暴言吐きにいくのはあるんだろう。twitter.com/kuko_stratos/s...
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posted at 12:54:08

蛭子能収、ダダカン、ドクター中松ら65歳以上の表現者による展覧会『花咲くジイさん』 www.cinra.net/news/20140724-... pic.twitter.com/uFJfksnDO2
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posted at 12:13:48

六車由実さんの著書「驚きの介護民俗学」の鷲田清一評→book.asahi.com/reviews/review... #bookasa @BOOK_asahi_comさんから
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posted at 11:50:34

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そういうひきうけたわたしが拡散された読書空間のなかでそこここにあることばと共鳴し、そのつど〈読めなかったあのときの古典〉を読み直しつつ、〈古典〉をわたしのテクストに(編み)変えていく。そういう〈汎わたし〉的読書もあるのではないかとおもうのだ。つねに未来形の本棚として。
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posted at 11:34:07

わかりやすくまるごと理解できてさらっと読める本はその理解のしやすさからもう誰も言及しないかもしれないし、古典や哲学書は基本的にみな〈よくわからない〉ので、みながめいめいになんどもたちかえりかんがえる場所になっている。つまりそれだけいろんなひとがあちこちで言及する。未来の書庫だ
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posted at 11:31:01

だから、理解するために知識のためにわかろうとするために、古典や哲学書を読むのではなくて、これから引き受ける自分をつくるためにわからなくても・取り組み・読み通してみる、ということはありなのではないかとおもう。〈読む〉のではなく〈経験〉し、〈読み終える〉のではなく〈読み始める〉ために
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posted at 11:29:26

で、哲学書や古典などは、生きていると、ただ生きているだけで、あちこちから名前や言及や情報がでてくる。ライトな本を読んでいてもその中で言及されることがある。そうするとそのたびに〈引き受けたじぶん〉が反応し、あのときまったくわからなかったじぶんの〈埋め直し〉をしはじめるように思うのだ
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posted at 11:27:39

読んでいてよくわからなくても、まったく歯が立たなかったとしても、それでも哲学書や〈古典〉を読むことは〈意味のある〉ことであるかもしれないとは思っていて、なんというか、よくわからなくても一冊読み終えると〈引き受ける〉かたちになるのだ、じぶんが。その本を。
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posted at 11:26:53

「こういうこと知ったら寒いときでもかぶとむし出すことできるよ」「おっちゃんはそれ出来るよ!」4さいにオノレのスキル披露かかさない昆虫先生 #夏休み子ども科学電話相談
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さきほどの相談での蝶の分類は違うのでは、というややツッコミお便りに「あ〜〜からコレはくると思ってました〜〜☆」てドヤ説明はじめる昆虫先生。 #夏休み子ども科学電話相談
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posted at 10:56:33

「たけとしくんは何年生かな?」「5年」「じゃあじわじわヒントをあげられることができるね」昆虫先生さっきの待ちきれない男みつまさ(5さい)根にもってる #夏休み子ども科学電話相談
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posted at 10:30:00

中1の最初の英語の授業でそれだったから。以降私の中では
「笑われるかどうか、は、どーでもいーことである」
が、確定している。
「笑われるとか周囲の目がとか、そんなことより、自分のオトクを目指しましょう」
は、人生の指針である。
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posted at 09:36:06

私も英語の授業の発音で笑われたなぁ。
母ちゃんが
「笑ってる人は一生英語しゃべれないで損するだけなんだから、ほっとけばいいよ~笑われた位であきらめたら、あんたの損だからさ~聞こえた通りに発音すればいいんだよ~」って言ってくれたの、一生忘れない。
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posted at 09:27:48

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「ぎんやんまだとおもう」「ふたりともまちがってる。ぎんやんまでしょう?」ゆずらないみつまさ(5さい) #夏休み子ども科学電話相談
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posted at 08:55:02

@nosonoso オニヤンマのほうがギンヤンマのほうが500km/hぐらい速いと思ってた(みつまさ君5歳) 「オニヤンマが好きな私の勝ち」(先生の大人気ない発言)・・・最高・・・ #夏休み子ども科学電話相談
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posted at 08:53:29




こういうググってすぐわかるような、かつ先生のご専門と人前で答弁するにあたって恥をかかせぬよう負担を考えてみましたみたいな簡潔な質問じゃなくてよう!もっと複合的ななんか質問をよう!小学生だろうがよう!
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posted at 08:13:47

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