小野不一
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2010年11月21日(日)
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続き。いつものことですが、マスコミが集中砲火を浴びせるときには、何かしら背景があるものです。今回の柳田法相への一斉攻撃の背景には、法相直属の諮問機関として「検察の在り方検討会議」に郷原さんや江川さんなど、気骨のある人が選出されたことへの危機感が、法務官僚にあると思われ。
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【日本の議論】問われる動物実験 日本企業にも廃止の動き広がるが… (1/5ページ) - MSN産経ニュース (64 users) bit.ly/bdVp6A
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861 彼は世間において<わがもの>という所有がない。また無所有を嘆くこともない。彼は欲望に促されて諸々の事物に赴くこともない。彼は実に<平安なる者>と呼ばれる（スッタニパータ）
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こんな風に撮られたい-ポートレイトの達人による猛烈に素敵な写真22枚（by Edward Carlile） - インスピレーション‐美麗画像（写真・イラスト・CG）を毎日紹介 (53 users) bit.ly/aoASYZ
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娘が苛めににあった時学校は苛められる方にも非があるみたいな弁解をした。ぼくは独自調査で苛めの首謀者を特定し家にその子と親を呼んだ。そこでも親が同様の弁解するのでぼくはその子を引っ叩いた。いじめはピタリと止んだ。小六少女の自殺はぼくの喉に引っ掛った小骨です。苛めに理屈はないと思う。
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沖縄知事選：２０日ｗｐ：仲井真氏勝てば､東京は補助金梃に日米合意に戻ることを期待。彼は交渉の余地残している。それが彼の強み、同時に弱み。伊波氏勝利交渉余地なし。東京知事権限変更意図。結語、大田元知事引用「辺野古移転不可能。政府移転強行すれば恐ろしいこと発生。民衆移転許さぬ決意固い
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860 聖者は貪りを離れ、物惜しみすることなく「自分は優れた者である」とも「自分は等しい者である」とも「自分は劣った者である」とも論ずることがない。彼は分別を受けることのない者であって、妄想分別に赴かない（スッタニパータ）
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posted at 08:21:59
子供の頃から私は自分の胸の奥深いところに神聖な火が燃えているという、動かし難い感覚を持っていた。それは誰にも冒させることのできない、絶対的な存在感なのだ。
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【Ｂ・複製技術76】（承前）というのは、都市住民の圧倒的多数は事務室や工場のなかで、一日の労働時間が過ぎるあいだ、まさに機械装置を前にして彼らの人間性を捨てなければならないのである。
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【Ｂ・複製技術71】（承前）そうでないとすれば、時計と競って走ると言われたヌミルのような、例外的な場合である。それに対して労働過程は、とくにベルトコンベアーによって規格化されて以来、機械化されたテストによる検査を日々無数に招来している。この検査はひそかに行われる。
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posted at 03:22:55
【Ｂ・複製技術70】（承前）いま話題にしているのはスポーツの成果ではなく、機械化されたテストの結果である。スポーツマンはいわば自然のテストしか知らない。スポーツマンは、機械装置が与える課題ではなく、自然が与える課題によって自分の力を測る。
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posted at 03:22:45
【Ｂ・複製技術69】さて、映画俳優のテスト成果は、しかしながらまったく比類のないものである。この比類のなさはどのような点にあるのか。それは、テスト成果の社会的な価値を狭い枠のなかに閉じこめる、ある種の限界を克服することにある。
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posted at 03:22:28
【Ｂ・複製技術67】（承前）したがって映画スタジオで演じられる出来事と、それに対応する現実の出来事との相違は、競技会の際に運動場で円盤投げをするのと、同じ円盤を同じ場所で同じ距離だけ、ただし人を殺すために投げることとの相違と同じである。
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posted at 03:21:59
【Ｂ・複製技術66】（承前）映画俳優が舞台俳優と違う点は、彼の芸術的成果が、複製される以前の元のかたちでは、そのつど偶然に集まってくる公衆の前でではなく、いわば専門家からなる委員会の前で演じられるということである。
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posted at 03:21:47
【Ｂ・複製技術63】（承前）モンタージュされるひとつひとつの構成部分はどれも、ある出来事の複製である。この出来事それ自体は芸術作品ではないし、それを撮影しても芸術作品にはならないようなものである。
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posted at 03:21:09
【Ｂ・複製技術59】特徴的なことに、今日でもなおとくに反動的な著者たちは、映画の意義をこれと同じ方向に、つまり宗教的なもののなかにとは言わぬまでも、やはりなにか超自然的なもののなかに求めているのである。
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posted at 03:20:20
【Ｂ・複製技術58】たとえばアベル・ガンズは、映画を象形文字と比較している。…… 映画を<芸術>の一部と見なそうとしたために、この理論家たちが無類の強引さで、映画のなかに礼拝的な要素を読みこまざるをえなくなっているさまは実に教訓的である。
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posted at 03:20:09
【Ｂ・複製技術56】写真が芸術であるか否かという問いに決着をつけようと、いたずらに多くの智慧がしぼられたことがあったが、その際先に考えておくべきであった問題、つまり写真の発明によって芸術というものの性格全体が変化したのではないかという問いは、誰ひとり立てなかった。
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posted at 03:19:41
【Ｂ・複製技術55】（承前）芸術の技術的複製の時代が、芸術をその礼拝的な基盤から引き離したことによって、芸術の自律性という仮象〔見せかけの輝き〕は、永久に消滅した。
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posted at 03:19:28
【Ｂ・複製技術53】十九世紀に絵画と彫刻の両陣営のあいだで、双方の産物の芸術的価値をめぐって闘わされた論争は、今日から見れば、的外れであり混乱しているような印象を与える。しかしこのことは論争の意義を否定するものではないし、むしろ逆にその意義を強調するものかもしれない。
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posted at 03:19:00
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なんと！ 拙僧、黒猫派でしたｗ RT @maezhi98: @ujikenorio 与兵は、おつうに何かあってもまずいと意を決して部屋をこっそり覗いてみた。気配がしない訳だ。その部屋の家財道具が一切... tinymsg.appspot.com/iuE
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地域社会の相互監視の目がうざいとか言っている人間は、結局、膨大な監視カメラの類に知らない間に監視される社会に放り込まれる事になる。問題は、それを是とするか否かだ。
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松沢直樹 Naoki Matsuzawa @naoki_ma
ナチスがリヒャルト・ワーグナーを支持したのは、ワーグナーが匿名で書いたユダヤ系音楽家の批判だとされている。それと同時に、ゲッペルスがメディアを使った宣伝工作と、印象操作技術を駆使したプロパガンダを展開する中で、ワーグナーの楽曲が非常に効果的だったとも思える。
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