hhasegawa
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- Web http://hhasegawa.la.coocan.jp/
- 自己紹介 長谷川晴生（Haruo Hasegawa）。自宅研究員（ドイツ文学・思想）。経歴、著作、ほかに使用中のSNSにつきましては下記ウェブサイトをご覧ください。DMは相互フォロー間のみと設定しておりますので、御用の方はtokan@nifty.comまで。
2013年01月20日(日)
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人文学者が活動的生にいそしむことを強調するのが（いまだに？）時流のようだけれど、（断固として？）引きこもる観想的生が片方にあってこその話だろう。「活動しなさい」「発信しなさい」という強制がもはや常態。
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posted at 12:56:27
2013年01月18日(金)
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2013年01月17日(木)
2013年01月16日(水)
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2013年01月14日(月)
リバティミリシア Sons of God @GodsSons
アメリカ留学で最先端の学問を学んでキャリアアップっていう広告がよく入りますが
僕も、創造論、ゲイ治療学、禁欲学などのアメリカ最先端の学問を学んでキャリアアップしたいですＷ
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ジジェクがオペラ製作に関わるとのこと。肝心のオペラにはわずかしか触れられていない…。RT @guardian Why Slavoj Žižek is a philosopher to sing about gu.com/p/3d376/tw
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2013年01月13日(日)
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2013年01月12日(土)
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2013年01月11日(金)
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2013年01月10日(木)
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2013年01月09日(水)
2013年01月08日(火)
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炎上や「祭り」といった私刑が頻発するのは「道徳的に劣るものは世間から罰を受ける」という日本人の共通意識に根ざしたことだから、「救援物資は奪い合わずに整列して受け取る」だとか「回転寿司の皿を誰も持って帰らない」だとか、世界から絶讃されてるモラル意識の裏返しなんだよね。
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posted at 09:52:30
なんと当初予約してた通りの日時に博論を提出できました。英国式に三か月後に審査があってたぶんその後に三～六か月くらい修正期間があると思うのでまだまだ気が抜けませんが…
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posted at 00:35:21
2013年01月07日(月)
小生とて、かわいい美少女がいっぱい出てくるマンガやアニメは好きですが、「萌え」を入り口にした歴史とかの解説というのは、どうもそこを入り口にして読者の関心が深まることが期待できず、入門・解説として不適当な場合が多いような気がしてならないのです。やたらくっつけることは無いでしょう。
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posted at 21:24:25
『孟子』の「無恒産者無恒心」は、ちょっと検索した感じでは、明治時代の制限選挙正当化にも使われていたらしい。普選運動は「恒産があっても恒心があるわけではない」と批判したが、それにつけても、これをもじって「無恒債者無恒心」と題して借金取りとのバトルを随筆にした内田百閒は偉大である。
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posted at 18:09:16
@hhasegawa 仰るとおり、制限選挙は金の問題（がなくはないにせよそれがすべて）ではないと思われます。『孟子』の「無恒産者無恒心」とて、単に財産のことばかりに限定したわけではないでしょうね。
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posted at 18:06:17
某作品、経済学がどうたらみたいな文章が冒頭に見えた瞬間に視線を画面外へ飛ばして精神の平衡を保った覚えがあるのだが、これが奴隷２人とカカオ豆を交換みたいな話であれば熱狂的に支持した可能性まである。
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posted at 09:49:35
