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hhasegawa

@hhasegawa

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  • 自己紹介 長谷川晴生(Haruo Hasegawa)。自宅研究員(ドイツ文学・思想)。経歴、著作、ほかに使用中のSNSにつきましては下記ウェブサイトをご覧ください。DMは相互フォロー間のみと設定しておりますので、御用の方はtokan@nifty.comまで。
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2014年07月15日(火)

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朝守飛阿弥 @heero108

14年7月15日

@hokusyu82 ヒトラーさんは義勇軍に参加しなかったので、同世代の義勇軍戦士の方々からは割と辛辣にDisられてます。

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posted at 08:50:32

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朝守飛阿弥 @heero108

14年7月15日

承前「μ’sの中の人たちは私と同世代の方が多くて、親近感が湧いたんです。『もうアラサー……』なんて沈んでいたときに、自分よりも年上の三森すずこさん(28歳)や内田彩さん(27歳)がキラキラと歌っているところを見たら『アラサーになっても可愛い女のコでいられるんだ…』と思えたんです」

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2014年07月14日(月)

saebou @Cristoforou

14年7月14日

ちなみに演劇というのは「教養や論理に裏付けられてはいないが圧倒的に正しい」言葉があり得るというのを表現するにあたって最も強力な芸術だと思うんだよね。ギリシャ悲劇に出てくるカッサンドラやアンティゴネー、英国ルネサンス悲劇の呪い懇願する女たち、『人形の家』のノラまで。

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posted at 00:30:05

2014年07月13日(日)

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2014年07月10日(木)

ゑ @KokeWye

14年7月10日

欧と米って、くくられるわりにかなり違うよな…

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posted at 12:51:53

2014年07月09日(水)

mvaldegamas @MValdegamas

14年7月9日

訳者の識名章喜先生も本業は幻想文学のE.T.A.ホフマンの研究だったはずだが、この手のドイツキワモノ小説を追っかけていて、「『かつてあった未来』から現在へ」「啓蒙宣伝省のSF」「<地と土>に歪められた未来」とか紹介論文を色々書いている。

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posted at 20:05:36

mvaldegamas @MValdegamas

14年7月9日

ヨースト・ヘルマント(識名章喜訳)『理想郷としての第三帝国―ドイツ・ユートピア思想と大衆文化』(www.amazon.co.jp/gp/product/476...)時代に合致したひどい戦記というと、帝政期やワイマール期にドイツでどんなに酷い政治スリラーや架空戦記が出回っていたのかを追いかけた本がある。

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posted at 19:55:55

墨東公安委員会 @bokukoui

14年7月9日

難関で知られた陸軍大学校に合格した東条英機閣下を、安倍晋三と同列に扱うのは問題があると思う>RTs …あ、「父親が出世を期待された人物だったのにもうちょっとのところで挫折した」という点は似てる、のかな?

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posted at 10:56:38

2014年07月06日(日)

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saebou @Cristoforou

14年7月6日

なお、本パネルについては、生中継がないかわりに「電子書肆 さえ房」より、無料の学術アウトリーチ電子書籍として記録集を発行する予定です。 #repre14

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posted at 13:13:25

2014年07月05日(土)

朝守飛阿弥 @heero108

14年7月5日

Wer zwei Schwestern jagt, fängt keinen.

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posted at 22:18:05

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2014年07月04日(金)

mvaldegamas @MValdegamas

14年7月4日

Abebooks>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>円安による洋書高騰の怒りの壁>>>>>>>>>>アベノミクス

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posted at 23:09:29

saebou @Cristoforou

14年7月4日

「教科書の文を書き写す」方法で英語を習得した、とよく言及されていますが、これは原文を暗記しながら書き写すこ... — 暗記はしないです。書き写すと原文が頭に入るっていうのが大きいのでしょうか…俗に「写経」と言いますが、ひたす... ask.fm/a/anmoip6i

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posted at 21:42:08

2014年07月03日(木)

mvaldegamas @MValdegamas

14年7月3日

世界の人や日本の人がこんなに社会情勢に苦しんでTLでわめいているというのに、私はアニメを観て楽しんでいていいのだろうか、という不安に駆られる。

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posted at 22:36:42

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朝守飛阿弥 @heero108

14年7月3日

現代日本のサブカルにおいて「ゆるふわ」や「百合」として消費されがちな「女同士の友情」が、このように戦間期という時代の中で花開いていたことをどう受け止めるべきなのだろうか。夢野の『少女地獄』にも通じる問題で、関心は尽きない。

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posted at 00:04:27

2014年07月02日(水)

朝守飛阿弥 @heero108

14年7月2日

石井香江先生の「集う―ベルリンに花開いた「女ともだち」のサブカルチャー」 田丸理砂[他] 『ベルリンのモダンガール:一九二〇年代を駆け抜けた女たち』(三修社、2004年)によると、この当時「ベルリンという都市は「女ともだち」のエルドラド(黄金郷)としても有名だった」(247頁)。

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posted at 23:55:05

朝守飛阿弥 @heero108

14年7月2日

歴史における「女同士の友情」を扱ったものとしてやはり面白いのは、松井康浩先生の『スターリニズムの経験:市民の手紙・日記・回想録から』(岩波書店、2014年)の「第3章 書き紡がれる友情の世界:共同日記にみる親密圏と公共圏」。女学生たちの日記とスターリニズムがどうつながるかも論点。

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posted at 23:40:27

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