大本薫 Kaoru Ohmoto
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- 自己紹介 natural-born Jazz Flutist。ジャズフルート奏者。フルートらしさ（フルーティズム）よりジャズが本体の破壊者。幼少より渡米。ジュリアード音楽院、コロンビア大学文学部院卒。全米ジャズ教育協会会員。英米で流行りのハイデガー論者。てげてげでアドリブする現存在。17年鹿児島移住。コロナ禍で休眠中。
2014年09月07日(日)
結局、フェミか。それで政治がニューアカサブカルスピチュアルカルトtwitter.com/noiehoie/statu... しか原理を失くしたのがやばいわけね。原理主義なんて日本にないという馬鹿がいたが、そういう空っぽが原理主義になっちゃうというのを知らないところが馬鹿なのだが。まさに空。
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posted at 02:01:20
2014年09月08日(月)
あはは、藤田さんのダヴィンチ論、フロイトのシュレーバー症例（女になって父なる神をの症例）→ラカンの女性への推力論、笑ったｗｗ 最近、仏教徒が有限化せず無神論になることと日本の右傾化の話しかしないが、これで女性化できないんだなｗｗ pic.twitter.com/TyM5Ydcgyr
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posted at 02:20:59
超克するとｗｗ 仏教徒が女性化できず右傾化してしまうという日本の状況ばかり目につくのだが、日本の右傾化は、有神論なら女性化してしまうところ、仏教の無神論故に女性化が出来ず、雄々しさが出現するという、くだらない状況のことだな。いわば二重の無神論。非常に性的だｗｗ
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posted at 02:32:55
森村修の柄谷論、ここがよい。柄谷がラカンでフロイトをカント化するフッサール批判を原論として忘れると、ナショナリズムが噴出するという、１５年前の状況。 pic.twitter.com/r9MtXCNToE
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posted at 04:26:55
カントの実体が理性の有なのか、というような命題twitter.com/sunamajiri/sta... でつまずく人があるとも思えないが、もちろんハイデガーのカント書は有限の話をしているので、そのような実体が問題になるはずもない。
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posted at 13:46:30
2014年09月09日(火)
人工知能が倫理サブルーチンと認識サブルーチンの無限ループにハマって、縁起の話ばかりして気が狂うシーンで、ニコ動のコメントいいな、「なんという中二哲学」(^-^)/ @Nuebsburg pic.twitter.com/ketaWEt2ar
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posted at 13:17:20
2014年09月10日(水)
フッサールの提起した問題が大きすぎるからね。この15年前の森村修の論文は、柄谷のフッサール批判を単純すぎるとしているけどね。しかし、問題の大きさを取り出すことには成功しているとしているね。柄谷にかぎらず、この周辺を回避すると、例の思考停止の病になるんだろうな。@virusyana
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posted at 03:18:26
2014年09月12日(金)
お好きね。高い本だな。英語圏、神の存在証明蒸し返してもカントの誤謬推論だとか評論されてるねそれ。@aoinatsunosora Analysis of Existing: Barry Miller's Approach to God bit.ly/1wkDZ0A
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posted at 13:23:57
関係は属性を述べないというケンブリッジの属性をひっくり返して、存在を個物の偶然性で属性としただけの神の存在証明www.evernote.com/l/AJ2SKDKt7GBH... は、カントに太刀打ち出来ないとか言われていて、英米圏気の毒になる。@aoinatsunosora
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posted at 13:29:48
「ケンブリッジ流の属性にはない存在」という語句が何度も出てくるbit.ly/YDcGRl が、英語圏が偶然に対する必然とか、任意個物に対する全体とか、そういうテコの原理の神の証明にハマるのかね。その手のテコはスピノザでマックスなのに。
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posted at 22:33:27
英語圏がつい様相論で存在証明のテコの原理をやったり、中二病みたいな縁起の話をしたがるのも、カースト的に下位言語twitter.com/babasaheb_japa... だからかね？ｗｗ(^-^)/
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posted at 22:35:00
2014年09月14日(日)
私なんてNYとか東海岸ののぺーっとした英語の発音じゃ、西海岸の爽やかなブルーノートは聞き取れっこない、とか言うほどだからねｗｗｗ(^-^)/ www.facebook.com/kaoru.ohmoto/p... @LitoSnowfield
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posted at 16:27:18
そういうブロックは、察するに私が左よりだとか、はたまた権威よりの上から目線だとか勝手に解釈するんだよね。断っとくが私は、反戦後教育、反日本の学校というだけだ。それ以上でも以下でもない。日本の学校は糞味噌に言うが、それ以上のイデオロギーは語ったことが一度もない。
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posted at 20:43:40
戦後教育に洗脳されてるのか、馬鹿に誤解されることが多くなってきたので、プロフに「反戦後教育」と明示しといたぞ(^-^)/ pic.twitter.com/lOl7Z48td9
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posted at 20:54:14
2014年09月15日(月)
やってますねー。twitter.com/maji2003/statu... 右傾化というか重箱化ですね。サヨが煽る軍国主義というより、実際的には、福島の事故による日本の弱体化がよほど決定的で、それを隠蔽するために矛先を拡散させたいだけにしか見えないところが、ダサい。@ujikenorio
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posted at 00:42:52
日本の女子は強いからねーｗｗｗ(^-^)/ @ujikenorio そのうち、日本人慰安婦は一日５０人相手したけど、非日本人慰安婦のその体たらくはナンダーという、ウヨ・マッチョが出てくるのは時間の問題
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posted at 01:05:55
宗教については現時点では「超越論的」立場を取りたいと思う。困ったときに先人の体験と言葉を参照し、これまで人間は死についてどのような考えかた（という表現は正確ではなく、「経験」と言うべきだと思うが）をしてきたのか、言表されてきたのかを知ることが自分にとって必要ゆえ。
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posted at 01:37:02
賃金労働って最も近代的なものだけど、日本人はお金をもらうことに負い目の心理が働くのかね？ 天皇も労働をする神だそうだが、無賃労働が尊いことなのかな？ ずいぶん反近代的ね。無償の労働で生産する信仰なのかしらね。やはりプロテスタンティズムではないな。@LitoSnowfield
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posted at 15:37:32
2014年09月16日(火)
英米では縁起になるのが関の山twitter.com/sunamajiri/sta... らしいね。その点分析の命題を列記したシュネーデルバッハを参照せよといってるのに、みてくれてないね。スキャンするの手間だから文献あたって。bit.ly/1oUQMz7 @Nuebsburg
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posted at 21:38:44
2014年09月17日(水)
そんなことないですよ。天地創造神大嫌いですよ私。そうではなく近代が大好きなんですよ。仏教からは近代哲学は生まれない。西欧近代思想は途中から仏教を取り入れたけれど、それを乗り越えた、というお話です。@xinkaitei @jiei_yushi
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posted at 00:55:12
たしかに日本仏教の独自発展の営為は無に帰せないが、だからといって仏教全般に近代化に至る萌芽あったかというと、仏教哲学に超越論のようなものが可能とはとても思えない。せいぜい深層を語るだけでしょう、という話です。@Hachi_Astroboy 「日本仏教」限定の話ですよね？
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posted at 04:46:10
誤解を恐れずに敢えて注釈すれば、深層だけを語るしかない悟れない人々から、いったい如何なる近代化が可能になるのか、という話をしているんですよ。近代化というのは、そういうモヤモヤしたものから離脱することだと言っても、けっして過言ではない。@Hachi_Astroboy
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posted at 04:55:32
2014年09月18日(木)
あらゆる問題はオイディプス・コンプレックスでしかないが、偶像を破壊できた時、はじめて正常～倫理的な直面が起るということを言語化しても、なかなか理解されないことであるのが痛いほど分かる。twitter.com/ecila808/statu...
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posted at 06:17:06
その方、真言系カルトの勧誘がしつこいんですよ。国語教育の話をする私が個人的実存的に言葉に囚われていると勝手に誤解した挙句、私のフォロワーさんとも行き違いを連発したので、迷惑がかかってはとブロックした方です。オカルト主義者のようです。@jiei_yushi
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posted at 13:34:00
そうです。エポケー？してみると、面白いんですよ。日本の現代文という教育。諸外国には存在しない教育法です。小森陽一という国文学者によれば、戦前までは明治以前の素読吟味の延長ですが、戦後は官僚の反省を読む力＝近代的自我を試されているそうです。@jiei_yushi
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posted at 14:06:30
スリランカ人に日本の国語を教えてるんですか？ 日本で小説は、坪内逍遥の小説神髄が、紋切型の政治小説（プロパガンダ）を相対化する西欧小説の翻案を主張して以降、漱石で文体化するんですが、これを近代的自我として読めるか、というのが戦後は執拗になってきていますね。@jiei_yushi
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posted at 14:13:05
明治以前の素読吟味を踏襲しただけの戦前と違って、敗戦後以降の国語教育では、その素読吟味の形式は残しながら、近代的自我による反省ばかりを国語力として措定しようとしているようですね。小森陽一氏などが詳しいです（ただしそこまで鋭く言えていませんが）。@jiei_yushi
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posted at 14:16:45
道徳から倫理になる言語力を養成しているつもりなんでしょうね。ちょっと言い方を変えると、子供に人を殺すのが悪いのはなぜか説明せよ、という話題が以前あったんですが、私から見ると、自分が死ぬのはいかに怖いか、という言語化が出来ないことの方が、抑制的にさえ見える。@jiei_yushi
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posted at 14:36:11
STAPは日本の実証主義ならではの誇大妄想かもね、と春から何度か話題になりましたが、ご存知のように、有限な経験に先立つ時間のような超越論性では、そういう妄想ということが厳密に起こらない。小保方氏はAOで受験勉強もしておらず、原理的な思考が弱そうに見えました。@jiei_yushi
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posted at 15:11:31
