hhasegawa
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- 自己紹介 長谷川晴生（Haruo Hasegawa）。自宅研究員（ドイツ文学・思想）。経歴、著作、ほかに使用中のSNSにつきましては下記ウェブサイトをご覧ください。DMは相互フォロー間のみと設定しておりますので、御用の方はtokan@nifty.comまで。
2015年01月22日(木)
お金持ちの人たちも常に（無意識的な）不安と罪悪感を抱えている。ピケティ本はそういう人たちに対して「なんだ、この程度でいいのか」という免罪符を与えた。ので、彼らはそれをひとつのトレンドとして楽しんで読むことができる。数字やグラフが並べてあるのもお金持ちや経済学者には好印象だろう。
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posted at 18:28:02
それに対して、マルクスの『資本論』はお金持ちを安心させず、不安にさせる。お金持ちの心をざわつかせ、激烈な反応を引き起こす。『資本論』は資本主義そのものを原理的に批判し、これを転覆させようとする本だからだ。ピケティ本がお金持ちや新自由主義的な経済学者にウケがいい理由はここにあると。
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posted at 18:20:05
ピケティ本がなぜこれほど反響を呼んでいるのかについて、中沢新一氏が「ピケティ本はむしろお金持ちを安心させるからではないか」と指摘していたのはなかなか鋭いと思った。グローバルな資本課税なんてすぐには実現できないし、何よりピケティは現行の資本主義を容認してくれているのだから、と。
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posted at 18:13:51
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2015年01月21日(水)
レクラム文庫の近代文献学のアンソロみたいなのを買ってみた。ラッハマン、ヴィラモーヴィッツ=メレンドルフ、ド・マンなどを収録している。 Texte zur modernen Philologie www.reclam.de/detail/978-3-1...
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posted at 18:51:37
日本人の一神教ヘイトまとめ - Togetterまとめ togetter.com/li/772333 ……と、その不寛容な一神教徒を300年近く残酷な方法で執拗に殺戮し続けてきたハイパー不寛容民族の末裔であるわしらが言ってみるとか。
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posted at 12:35:26
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2015年01月20日(火)
2015年01月19日(月)
コーレイ・オークレイ「シャルリー・エブドと偽善のペン」の翻訳。「言論vs暴力」という構図は本当に正しいのかを考えるために。（訳文の転載はご自由に）
Read: tl.gd/n_1sk477f
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posted at 20:22:53
ミシェル・オバマの誕生日を祝うバラク・オバマのつぶやき（twitter.com/BarackObama/st...）より、かよちんの誕生日を祝う室田神のつぶやき（twitter.com/muromuromurota...）の方がFav数、RT数ともに圧倒的に上回っているという現実。#2015年1月17日
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posted at 19:45:41
@hhasegawa 時期を考えると、ユンガーが言っているのは後の回天ではなく、一応生還を前提にした「甲標的」のようですね。 ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%B2...
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posted at 06:12:53
2015年01月18日(日)
ニーチェが典型的だったように、キリスト教世界におけるキリスト教批判の主たる標的はあくまでキリスト教の信仰や道徳や制度であって、イエス・キリストその人ではなかった。これに対して、最近の風刺画で度々やり玉に挙げられているのは、ムハンマドというイスラム教徒の間で最も尊ばれる人物である。
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posted at 21:49:51
@hhasegawa それ、無茶苦茶おもしろいですね。第一次世界大戦の"Stoßtrupp"体験が彼の技術論に影を落としていることとも必然的に関係してくるでしょうし。
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posted at 10:08:52
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2015年01月17日(土)
とりあえず参考までに置いときますね。( ´・ω・)つこれまでの本、これからの本／第6回 吉田裕教授（kw.maruzen.co.jp/nfc/featurePag...）
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posted at 16:44:14
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（というか、私もつい最近まで「軍事史研究が禁じられた」某大学で第一次世界大戦とその後の義勇軍運動に参加した尉官級・佐官級将校たちのエゴ・ドキュメントをもとに研究らしきものをやってきたのだけど、あれも全部妄想だったのだろうな。）
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posted at 15:31:42
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