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大本薫 Kaoru Ohmoto

@sunamajiri

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  • 自己紹介 natural-born Jazz Flutist。ジャズフルート奏者。フルートらしさ(フルーティズム)よりジャズが本体の破壊者。幼少より渡米。ジュリアード音楽院、コロンビア大学文学部院卒。全米ジャズ教育協会会員。英米で流行りのハイデガー論者。てげてげでアドリブする現存在。17年鹿児島移住。コロナ禍で休眠中。
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2014年01月31日(金)

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月31日

だからミュージシャンは音楽以外に証言残しちゃいけないのよ。却って謎があるように受け取られるから。とはいえ、それだけでもパーカーのラインは身につかないから、細かいスタディーが必要なのだが。@sunamajiri その後の二人の行く先をみるとそうかも知れませんね〜 <何を演ってもイイ

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posted at 05:23:03

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月31日

決まりきったリフをコールアンドレスポンスするトラッドに対して、テンションをスケールと考えれば何やってもいい、という考え方のことを言ってるだけとも取れるんだけどね。たとえば、コールされると、レスしないとまずいかな、と私でさえ一瞬指がとまるんだけど。そんなの無視しちゃえっていう。

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posted at 05:15:01

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月31日

この録音は、そのパーカーが自分で証言している発見の数年あとだからなー。実際、どういう試行錯誤をしたのかは録音も譜面も記録がないわけで、だから謎なのだが。おそらくトラッドからラインで離脱したことなんだろうけど。youtu.be/00ezGLkhw8o

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posted at 05:07:45

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月31日

マイルスは耳打ちされ、コルトレーンは自力で掴んだというのは、たぶん私達がラインというコンセプトで捉えようとしている事柄だとおもうんだけどね。自由になにやってもいいのよという。@LitoSnowfield

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posted at 05:05:47

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月31日

欧米の採譜の精度が低いことが、Relative Majorというパーカー自身が証言する方法を体系化できない理由、のように論述する仕方は言葉足らずだけど、実際、パーカーの脳内の方法(つまり何を考えていたのか)は体系化されてるとは言い難いからなー。@LitoSnowfield

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posted at 04:54:57

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月31日

この本、bopのアイデアの誕生としてパーカー自身が語ったrelative major、flatted fifthの徹底分析www.evernote.com/shard/s157/sh/... してるね。この件(^-^)/ youtu.be/CFpsGcizlfo?t=... @neajazz

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posted at 02:09:04

2014年01月30日(木)

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月30日

すぐに、パーカーの方法でレスターヤングがどう変化したかに触れている。パーカーによる四和音は和声上の必然性から発生したというより、ライン上の経過音の必然性から発生したという分析は非常に正しい。 pic.twitter.com/54dWohK3mw

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posted at 22:59:14

2014年01月29日(水)

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月29日

点では無限大という矛盾を引き寄せるのでヒモを可能にする多次元なのかもしれかいが、ライプニッツに対するデカルトの点は、無限大などではないのかな?(^-^)/ pic.twitter.com/I336PDGt12

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posted at 13:18:53

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月29日

イケメンとか美少女に罪悪感があるのか、気にしすぎていて、オタク神学以外は否定神学だ、とかそういう安直なのは、非常にくだらん。(^-^)/

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posted at 01:26:29

2014年01月28日(火)

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月28日

日本人の冗談は、ドラマからスポンサーが逃げたり、シャケ弁という表示がコレクトされたり、アホ過ぎるのだが、中国が国営放送でもこれだけ欧米に通じる感覚の表現ができるというのは、記紀以来の中国コンプレックスの日本では危機的だぞ(^-^)/ www.afpbb.com/articles/-/300...

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posted at 20:16:08

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月28日

さらに、付録にある高橋正秀の『古事記の憶断』という一文。「イザナギ・イザナミの国生みが性的描写なのは、類例のない大らかな神話表現」という旨も気に入った。天地が神に先立つと性的に大らかになるのに、その大らかさがいま台無しなのかね? pic.twitter.com/BCi6O5wcyD

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posted at 18:47:40

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月28日

神田秀夫は1910年代生まれの東大国文学の重鎮だが、小学校の頃彼の『古事記の構造』面白くて読んだ。ブックオフで100円で買ってきた豪華本で、ここが端的で面白かった。旧約では神が天地に先立つが、古事記では天地が神に先立つという件。 pic.twitter.com/NWpYQNUVrQ

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posted at 18:36:40

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月28日

文字というアトミズムに集約された哲学なんて、漢学のエトスに憧れる訓読の異学になり、おそらくホーリズム(共同体)にもならないというのが、今年のセンター評論、漢文脈と近代日本のエトスなんだがね。どうしてもアトミズムとか概念を探しに行きたくなるのが、訓読文化の悪癖にも見える。

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posted at 10:40:09

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月28日

思弁とかポストポストとかいう清水さんが、空海の文字的なアトミズム、とかいっているのでメモ。www.evernote.com/shard/s157/sh/... 漢学のエトスという今年のセンター試験ではないが、訓読の異学にホーリズムがあるなんていうと、記紀の二の舞いなんだが。

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posted at 10:13:11

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月28日

そうなの? 教師が馬鹿だと高校生がネトウヨみたいなこと言い出すからすぐ分かるよ。問題は、 twitter.com/sunamajiri/sta... の先なのだ。精神じゃメシが食えない。(^-^)/ @mallarmean 僕は端的ではないんです(^-^)/

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posted at 00:09:33

2014年01月27日(月)

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月27日

しかも石原千秋のいう道徳は、今年のセンター評論twitter.com/sunamajiri/sta... が明示的に斥ける「異学の道徳」であって、学問吟味twitter.com/sunamajiri/sta... ではない。@mallarmean 国語教育が道徳教育だなんて言ってるのて、石原某ぐらい

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posted at 21:57:53

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月27日

今年のセンター現代文、去年の小林秀雄の反動からか、評論も小説も、良問とも悪問twitter.com/sunamajiri/sta... とも相変わらず賛否を分けさせている以上に、とくに評論では「国語は素読吟味(が学問吟味)だろ」という自己言及的だったのが笑える、というか興味深いww

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posted at 20:45:09

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月27日

数式が仮定する点では無限大という矛盾が生まれ、点をやめてヒモにすると多次元がなければならない、という話、無限に続きそう(^-^)/ www.nhk.or.jp/special/detail... www.pideo.net/video/youku/fc...

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posted at 11:49:41

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月27日

今年のセンター試験みたいなこといわないで笑(^-^)/ @mimi_smpc000 中国はいくらお金で頑張っても尊敬は買えない。日本は武士道精神という美徳を忘れてはいけない。

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posted at 03:53:53

2014年01月26日(日)

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月26日

一昨日のアトミストはホーリストに被害妄想するということと同じだけど、神ではなく宇宙人、あるいはインテリジェントデザインではなくエイリアンというのも、唯物論が逃れた先だからね~。無神論というのは不可能なんだよ。@virusyana 宇宙人の傀儡だったら おもろいんじゃない?

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posted at 20:38:49

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月26日

というより、すべてを人間個人の陰謀に還元してしまう信心のない無神論者からみれば、西欧人が神の傀儡に見えるのは、当たり前すぎておもろくないのよ~。笑(^-^)/ @virusyana

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posted at 20:31:27

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月26日

みんな見えざる神の傀儡よw @virusyana 「米国の影に英国があってその背後にバチカン、さらにその奥にイエズス会という構図がガチになって、イエズス会すらも「真の黒幕」の傀儡であり・・・」
aioi.blog6.fc2.com/blog-entry-272...
「奥の院はやはり欧州貴族なのだろう」

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posted at 20:13:37

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月26日

そうそう、同感。とくに小論文、作文のようになり全くできない子には、素読吟味ならぬ写経やらせるのが吉。(^-^)/ @simauma_note 受験勉強なんて、できる人の真似すりゃいいんですよ。小論文だったらまず赤本の解答写すことから。5年分の過去問を5回くり返す。

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posted at 20:03:23

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月26日

インドまで遡ると、いまだにこういう縮図twitter.com/sunamajiri/sta... が現存してるしね。イスラムより過酷そう。インドから東進したものは、ろくな意識になってなかったりして(^-^)/ @TKDOMO 家の写しかもしれないと思えたり…郭がね。

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posted at 13:22:22

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月26日

郭で囲って完結系にする、という発想好きよね。地政学的に渡来民のメルティングポットの島流し国かなんかだからなのかしらね。開いた系が苦手そう。女郎屋の管理買春から専業主婦まで、女を囲っておかないと不安でしかたがないというのは、どんなコンプレックスなんだろう? @TKDOMO さらに~

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posted at 13:08:44

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月26日

フルートだとクラシック畑が圧倒的なので、アティキレーション命となり、ジャズができない人が相次ぐんだが(サックスでは、どちらかというとルーズなアティキレーションがジャズになっていったので)、ギターは原理的にもっとそうなりそうだなー。@neajazz 「アーティキュレーション」「が」

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posted at 00:56:36

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月26日

そんな悠長じゃないですよ、60年代までの貧乏なんてありえな~い、という中流意識だけ亡霊のように残って、餓死者が出てる時代なんだからwww(^-^)/ @TKDOMO 1億総中流意識で見えなくなったものって、ホントは大変なことだろね。見えなくなった分だけ動物化したのか…w

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posted at 00:26:22

2014年01月24日(金)

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月24日

例えば、今年のセンター評論→(記紀以来)漢文のエトスが訓読=解釈を統一し、ついに文武両道から言文一致という天下の統治=近代化となった。小森陽一→言文一致は写実小説の翻案でなければならなかった。柄谷→武士がキリスト教に転向した中で、文士だけが士人として延命した。@virusyana

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posted at 22:21:20

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月24日

柄谷が日本近代文学の起源でいうように、漱石などはキリスト教を拒否ってああいう言文一致になっていくからね。自ずと自分がだれかなんてのは、問わず語り。@MayumiVoice 神のみ言葉に帰依しない限りロゴスは身につかないのよ

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posted at 22:10:30

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月24日

日本の現代文というのは、近世との隔絶を小説と評論で習得する、日本独特のおかしな高校教科なのだが、近代を唯物論と平板に理解すると、おそらく全く点が取れないよ、ということよ。(^-^)/ @virusyana どゆ意味?

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posted at 22:07:22

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月24日

はっきりいって、受験生に現代文最初に教えるときに、魂信じる?ってまずきく場合があるよ、とくに女子になのだが。近代とはそういうものなのよ、という例示をするところでなのだが。唯物論と思っていると読めないからねって(^-^)/ @virusyana ヽ(゚∇゚(゚∇゚(゚∇゚o(゚

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posted at 21:58:39

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月24日

竹田の新刊なんてRTすると、啓蒙的解説しかできない竹田に何が分かる、というのが(御仁が)湧くのだが、そういう説明文を高校生が敬遠しはじめたために、説明文なのか命題文なのかが分からなくなるという国語の弊害が出てるのだから、仕方がない。twitter.com/Philo_Shinkan/...

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posted at 20:30:55

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月24日

今年はNスペばかりか、センター試験の評論文までもが、言文一致という近代国体を齎したのは近世までの正確な訓読、つまり中国のエトスだという単純な文が出題されたのですが、顕在的な漢文より潜在的なユーラシアの方が、明らかに国民国家の限界を突きつけていますね。@curatorshinya

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posted at 20:10:22

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月24日

その点でNスペは、深層的な女性性に言及できたものの、同じく深層的であるはずのユーラシアからの影響までは、もちろん触れられず、あくまで記紀に中国語が分からない間違った漢文があり、それが天孫降臨という日本独自の神話となった、という説に留めていました。@curatorshinya

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posted at 19:45:45

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月24日

心御柱が太陽信仰の名残とした上で、女性天皇の持統が息子を亡くした悲しみから、古代漢文では表せない天孫降臨を日本書紀に記し、伊勢は心御柱を隠す建築で御神体は鏡で自明。出雲は心御柱を顕在化する建築が御神体を隠し、宮司は天皇家に次ぐ古い千家、というもの。@curatorshinya

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posted at 19:29:09

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月24日

それは面白い。元旦のNスペ遷宮ご覧になりました? そこでも母権的なある種の悲しみだけが語られていました。twitter.com/sunamajiri/sta... @curatorshinya 日本における太陽神アマテラスが女性であることと、彼女が岩戸の中に隠れてしまうことも、これらと関連~

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posted at 19:27:29

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月24日

おお、それは面白い、プッシーキャット(^-^)/ @curatorshinya ゼウスが生まれ育ったクレタ島の洞窟の名前はPsychro Caveだったけれど、これはもしかしたら英語p*ssyの語源ではないか?すると私があそこで出会った猫は、p*ssy catということになる(笑

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posted at 19:10:54

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月24日

うん、日本、ソニーの往年のウォークマンのような遊び心がないのがやばいねー。とくに航空宇宙が、兵器輸出禁止の件で戦後はずっと後進国だったのだが、あれは兵器というより遊び心だからねー。(^-^)/ @08child 楽は楽、あとバイクのアメリカン的な視界の広さは良い点かな

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posted at 18:57:23

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月24日

先週、DARPAのインド人女子所長が「宇宙開発もういや、金かかって軍事利用で実用性ない」という話で、「全く夢がなく、人類を後退させる」と盛り上がったtwitter.com/KS_1013 のだが、鈴木さんてダボス会議の宇宙開発の委員長なのね、そんな偉い方だとは(^-^)/

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posted at 18:56:18

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